top of page
சமீபத்திய பதிவுகள்
எல்லா பதிவுகள்


பசுப் பாசாங்கும் காளைக் கூச்சமும்
பில் (Bhil) என்றொரு பழங்குடியினம். (‘பில்’ சமஸ்கிருதச் சொல்; தமிழில் ‘வில்’ என்று பொருள்.) வட இந்தியாவில் காணப்படுகிறது. தங்களை ஏகலைவனின்...
Aug 29, 20235 min read


பூனையைப் போல் உலவும் கதைகள்
அம்மா படிக்கப்போன கதை ஒரு பூனையைப் போல குடும்பத்திற்குள் சுற்றி சுற்றி வந்தது. ஒரு பூனை என்றா சொன்னேன், தப்பு; ஒரு அல்ல, ஒரு பாட்டம்...
Aug 29, 202310 min read


அயோத்திதாசரும் இளையராஜாவும்
கோட்டிங்கன் வந்ததிலிருந்தே கஜீ (கஜேந்திரன் அய்யாதுரை), ‘Trou வுக்கு போக வேண்டும் தர்மு. உனக்கு அது பிடிக்கும்’ என்று சொல்லிக் கொண்டே...
Aug 29, 20234 min read


சாதி சரி; தீண்டாமை தான் தப்பு!
ஆண்டி, மாரி என்ற இரு பாத்திரங்களின் குணங்கள் இப்படியான 'பாதுகாவலன் - பலவீனன்' என்ற வகைமாதிரியாகவே அந்நாவல் முழுவதும்...
Aug 29, 20233 min read


சங்கப் பேச்சு - நற்றிணை எருமை
சங்கப்பனுவல்களில் கேட்கும் குரல்கள் யாருடையவை? அவை ஏன் குரல்களாக மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன? அக்குரல்கள் யாரிடம் பேசுகின்றனவோ...
Aug 29, 20237 min read


அம்பேத்கரை வாசிப்பது எப்படி? - விவாதம்
வணக்கம். இந்த முக்கியமான கட்டுரை குறித்த தங்கள் விளக்கங்களுக்கு என் நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேண். ஆனால் சில இடங்களில் அம்பேத்கரின்...
Aug 29, 20237 min read


பாண்டியன், எஸ்பொ, செல்வா கனகநாயகம் ஒரு திரைப்படத்திற்காவது திரைக்கதை எழுதாதது யாருடைய தவறு?
பொதுப்புத்தியிலிருந்து சம அளவு விலகியிருந்த அல்லது விலக்கப்பட்டிருந்தவர்கள் MSS பாண்டியனும் ருத்ரையாவும் (இந்தப் பதிவை இப்படி வேறொரு...
Aug 29, 20233 min read
நன்றி வெ. ராமசாமி, பத்ரி சேஷாத்ரி...
மானிடவியல், நாட்டுப்புறவியல், சமூகவியல் சார்ந்த கட்டுரைகளைத் தமிழில் படிப்பதற்கு ஐந்தாறு பேர்களே இருக்கிறார்கள் என்ற நினைப்பில் நிறைய...
Aug 29, 20231 min read
bottom of page












































