தண்டனைகளின் காலம்
1 குற்றங்களுக்கு வழங்கப்படும் தண்டனைகள் குறித்து நான் அப்பொழுது ஆராய்ந்து கொண்டிருந்தேன். டெல்லியில் உள்ள மிகப் பிரபலமான...
top of page
சமீபத்திய பதிவுகள்
திராவிட மேட்டிமையின் குறியீட்டு அடையாளமே வெள்ளாளப் பெருமிதம்!
சந்திப்பு: பா. ச. அரிபாபு, இரா. கார்த்திக் (நாட்டுப்புறவியல் பேராசிரியரும், பண்பாட்டு ஆய்வாளருமான டி. தருமராஜ் தமிழகத்துச்...
பிராமணர்களுக்குப் பேச்சுரிமை மறுக்கப்படுகிறதா?
'பேச்சுரிமை' மறுக்கப்படும் பொழுதே 'கருத்துச் சுதந்திரம்' என்ற பேச்சு மேலெழுந்து வருகிறது. பத்ரியின் கைது, பேச்சுரிமை மறுப்பாகவும்...
இனக்குழும இசையியலுக்கான ஆபிரகாம் பண்டிதர் இருக்கை!
‘தமிழும் இசையும்’ என்ற சிந்தனையை உருவாக்கித் தந்தவர், ஆபிரகாம் பண்டிதர். அவரது ‘கருணாமிர்த சாகரம்’ என்ற பிரம்மாண்டமான நூலுக்கு இணையாக...
கிழக்கின் தொடர்பை முறித்துக் கொள்கிறேன்!
யாதும் காடே, யாவரும் மிருகம் - 35 வது கட்டுரை, மணிப்பூரில் பா.ஜ. க. தூண்டுதலில் நடத்தப்பட்ட வன்முறைக்கு எதிராக எழுதப்பட்டது. ‘உங்களை...
உங்களை நினைத்தே வெட்கப்படுகிறோம், பிரதமர் அவர்களே!
மணிப்பூரில் நடைபெற்ற கேவலமான செயல், இந்த நாட்டின் ஒட்டுமொத்த மக்களுக்கும் அவமானம் என்று பிரதமர் தெரிவித்திருக்கிறார். இல்லை, பிரதமர்...
எதிர்த்தரவுகள் என்ன செய்யும்?
காளியம்மா சொன்ன சிணுக்கோலிக் கதையை, வெள்ளத்துரைச்சி அடியோடு மறுத்தது எனக்குள் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது. வாய்மொழி மரபிற்கு இலக்கணம் உண்டா?...
எல்லா பதிவுகள்
- Sep 20
- 14 min
திராவிட மேட்டிமையின் குறியீட்டு அடையாளமே வெள்ளாளப் பெருமிதம்!
சந்திப்பு: பா. ச. அரிபாபு, இரா. கார்த்திக் (நாட்டுப்புறவியல் பேராசிரியரும், பண்பாட்டு ஆய்வாளருமான டி. தருமராஜ் தமிழகத்துச்...
70
- Sep 19
- 3 min
இனக்குழும இசையியலுக்கான ஆபிரகாம் பண்டிதர் இருக்கை!
‘தமிழும் இசையும்’ என்ற சிந்தனையை உருவாக்கித் தந்தவர், ஆபிரகாம் பண்டிதர். அவரது ‘கருணாமிர்த சாகரம்’ என்ற பிரம்மாண்டமான நூலுக்கு இணையாக...
20
- Aug 30
- 13 min
எதிர்த்தரவுகள் என்ன செய்யும்?
காளியம்மா சொன்ன சிணுக்கோலிக் கதையை, வெள்ளத்துரைச்சி அடியோடு மறுத்தது எனக்குள் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது. வாய்மொழி மரபிற்கு இலக்கணம் உண்டா?...
90
- Aug 30
- 5 min
‘இது கதை அல்ல!’
அவர் பெயர், வெள்ளத்தொரச்சி. அவர் சொல்லும் கதைகளில் யாருக்கும் பெயர்கள் இல்லை. அப்படியோர் அற்புதமான கதைசொல்லி. தன் வாழ்நாள் முழுக்க...
10
- Aug 30
- 7 min
‘எதிர்த்தரவு’ – காட்டுக்கதைகள்!
முதல் பத்து நாட்களுக்கு எனக்கு எந்த வழக்காறுகளும் கிடைக்கவில்லை. நாட்டுப்புறவியலில் ஒரு மூட நம்பிக்கை உண்டு என்று சொன்னேன் அல்லவா? அது...
00
- Aug 30
- 4 min
நாட்டுப்புறவியலின் ‘எதிர்த்தரவு’
நாட்டுப்புறவியல் மாணவர்கள் மத்தியில் ஒரு மூடநம்பிக்கை உண்டு – அவர்கள் எந்த வழக்காறைத் தேடிச் செல்கிறீர்களோ, அது அவர்களுக்குக் கிடைக்காது!...
00
- Aug 30
- 4 min
காட்டு விலங்கும் வீட்டுப்பிராணியும்
ஆண்டிப்பட்டி கணவாய் அருகே மேக்கிழார்பட்டி என்றொரு கிராமம் இருக்கிறது. அந்தக் கிராமத்தில்தான் பழனியப்பன் வாழ்ந்து வருகிறார். விவசாயி....
10
- Aug 29
- 3 min
மெய்நிகர் நாட்டுப்புற உருவாக்கம் - தமிழ் நாட்டுப்புறவியலின் அரசியல்!
(உலக நாட்டுப்புற தினமான நேற்று 22-08-2020, வெளியிட்ட 'தமிழ் நாட்டுப்புறவியல் அறிக்கை.) தமிழ் நாட்டுப்புறவியல் என்று எதையாவது நாம்...
10
- Aug 29
- 3 min
கிராமத்தானைக் கொல்! வழக்கத்தை ஒழி! – விவாதம்
அன்பிற்கினிய தருமராஜ், வணக்கம். தங்களின் கிராமத்தானைக் கொல் கட்டுரையைப் பலமுறை வாசித்த பின்பே எழுதுகிறேன். நீங்கள், ஒரு நாட்டுப்புற...
10
- Aug 29
- 7 min
கிராமத்தானைக் கொல்! வழக்கத்தை ஒழி!
நாட்டுப்புறவியலைக் கற்றுக்கொள்வதில் ஒரு சிக்கல் இருக்கிறது. அதைக் கற்றுக்கொண்ட மாத்திரத்தில், உங்களுக்குள் ஒளிந்திருந்த கிராமத்தான்...
10
- Aug 29
- 6 min
அந்தக் காலத்து ஒலிப்புத்தகம்
சொர்க்கத்தின் மீது எனக்கு நம்பிக்கை இல்லை; ஆனால், அந்தக் கற்பனை மீது மரியாதை உண்டு. ஏனெனில், அந்தக் கற்பனையில் ‘ஒன்றுமில்லை’ மட்டுமே...
10
- Aug 29
- 5 min
பசுப் பாசாங்கும் காளைக் கூச்சமும்
பில் (Bhil) என்றொரு பழங்குடியினம். (‘பில்’ சமஸ்கிருதச் சொல்; தமிழில் ‘வில்’ என்று பொருள்.) வட இந்தியாவில் காணப்படுகிறது. தங்களை ஏகலைவனின்...
20
bottom of page